استشهد بشعر ] ( 2 : 259 ) يقال : تركت فلانا مجدّلا ، أي ساقطا على الجدالة . ( 2 : 273 ) والجدل : العضو ، وجمعه : جدول . ( 2 : 296 ) الأزهريّ : الجدل : شدّة الفتل ، يقال : إنّه لحسن الأرم وحسن الجدل ، إذا كان حسن أسر الخلق . وجدلت الحبل جدلا ، إذا شددت فتله ، ومنه قيل لزمام النّاقة : الجديل . [ ونقل قول الخليل : « رجل أجدل المنكب ، فيه تطأطؤ ، وهو خلاف الأشرف من المناكب » ثمّ قال : ] قلت : هذا عندي خطأ ، إنّما الصّواب : « رجل أحدل المنكب » هكذا روي لنا عن أبي عبيد عن أبي عمرو قال : الأجدل : الّذي في منكبيه ورقبته انكباب على صدره ، وقد مرّ في بابه . . . [ ثمّ نقل قول اللّيث في الجدل وقال : ] وقال غيره : الجدل : أن يضرب عرض الحديد حتّى يدملج ، وهو أن يضرب حروفه حتّى يستدير . ويقال : جادلت الرّجل فجدلته جدلا ، إذا غلبته . ورجل جدل ، إذا كان ألوى في الخصام . وفي الحديث أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « أنا خاتم النّبيّين في أمّ الكتاب وإنّ آدم لمنجدل في طينته » . ( 10 : 649 - 652 ) الصّاحب : جدل : خصم ، شديد الجدل . ومجدال : مخصام . والجدل : الصّرع ، جدلته فانجدل ، وهو مجدول ، وجدّلته تجديلا أيضا . وجدّلت الشّاة : قطعتها جدلا جدلا ، أي عضوا عضوا . ويقال للذّكر العرد : إنّه لجدل جدل . وجدول الإنسان : قصب اليدين والرّجلين . والمجدول : اللّطيف الخلق . وجديل النّاقة : حبل زمامها إذا كان مجدول الفتل ؛ وجدله : فتله . وجديلة : قبيلة من بني أسد . وجديل : اسم فحل . والجديلة : مثل الرّهط الّذي تلبسه المرأة أيّام حيضها ، وشريجة الحمام ونحوها . والجدّال : بيّاع الحمام ، واللّاعب به . والأجدل : من صفة الصّقر . ورجل أجدل المنكب : فيه تطأطؤ ، وكذلك الطّائر ؛ حتّى يقال : صقورة جدل . والجدول : نهر الحوض وغيره من الأنهار ، والجميع الجداول . وهو أيضا : حدّ بين أرضين ، والدّبرة من دبار الأرض . ويقولون : استقام جدول القوم على كذا ، أي رأيهم . وركب جديلة رأيه ، أي عزيمته . وذهبت على جدلائي ، أي على وجهي . والقوم على جديلة أمرهم ، أي على حالهم . وفلان على جدلائه وعلى جديلته ، أي على ناحيته وقبيلته . والمجدل : القصر ، وجمعه : مجادل . وإذا اخضرّ التّمر واستدار قبل أن يشتدّ فهو